2011-06-11 17:56:00
思考我们这个社会，就像思考宇宙真相一样让人手足无措，有时甚至难以相信，这个社会是我们人类自己建造出来的。就像我们不了解自己的身体、性格一样，我们也在自己建造的庞大社会中渐渐迷失了。《公正》里有一处说法触动了我，我们出身的家庭、环境以及我们自身的天赋、身体、面貌等等并没有不公正，它们只是自然事物，是我们的社会制度对待它们的方式才造成了不公正。所以，设立一个体现公正的社会制度并不是在各种命运因素上强加一种理想，而只是试图纠正它自身产生的问题。正因为如此，它是必须的，否则它将因为自身的问题而毁灭。
我们的社会已经庞大和复杂到光是想象一下就让人感到虚弱无力，这样一头巨大的怪兽，它的一举一动简直无法由脆弱的人力来左右。但是仍然有这么多的人，无论他们处于怎样的社会地位，是不公正的获利者还是受害者，还在试图寻找正确地引领这头怪兽的方法。即便是这样一种努力本身，也因为其勇气而值得敬佩。每一个对社会和人类的生存理论感兴趣并致力于寻求方向的人，他们应该都知道，即便他们能找到这样一条通往理想王国的道路，在有生之年，他们也没有机会沐浴在天堂的阳光下了。每一条道路都是漫长的，在人类社会的任何一个方面都是如此。也许悲观的说，当理想达到的那一天到来时，我们人类作为一个生物种群，都有可能不再存在于这个星球上了。但即便如此，作为这些理论寻求者其中的一员，我仍然想知道那条道路在哪里，即便我没有机会踏上哪怕一小步。我们所做的每一件事并不都是功利的，我们因为对现状的不满而追寻美好的世界，但到达美好的世界并不是我们唯一的目的，只要知道它的存在是真实的，是可能的，我也会得到内心的平静。我一直认为自己是个只愿独善其身，过完这辈子就拉倒的人，但这样看来，我也许错误地评价了自己。
公正有时看起来是一种两难的困境，有些问题你甚至无法狠下心来作出回答。但是我始终认为语言、逻辑有它自身的谬误，一个在语言上非此即彼的问题就真是如此吗？也许只是因为语言本身的缺陷，导致我们看不到第三条路，因为第三条路未被命名，所以我们无法说出它。如果按照佛学的说法，人有超越自身成为全能的神的能力，那我们也就具有超越语言和身体局限，最终找到真理的可能性，理想王国并不是不存在，它只是未被命名。